労働組合が賃上げできないのはイデオロギーのせい？

こういうツイートがありましたが、

https://twitter.com/kikumaco/status/1605167021473206273

労働組合はイデオロギー以前にまず賃上げを目指すべき

この人が頭の中で想定しているのとは多分まったく違う意味で、この言葉は言い当てている面があります。

この呟いている人が想定している「イデオロギー」ってのは、多分マルクスだのレーニンだのスターリンだの毛沢東だのといった、いわゆる世間でそう言われているところの「いでおろぎー」って奴なんでしょうけど、正直このご時世で、そういうなんたら経みたいなものを抱きしめて旗振ってる労働組合なんてのは端っこの方のごく少数派であって、まあ絶滅危惧種みたいなもんでしょう。

ところが、ideologyという言葉の元来の意味からすると、もっとまともな、あるいはより正確に言うと世間でまっとうと見られているような、ある種の思考枠組みみたいなものも立派にイデオロギーであり、世間内存在としての労働組合もそういう世間の常識にマッチするようなイデオロギーには余り抵抗力が無く、わりと素直にそういうイデオロギーに流されてしまいがちなんですね。

何を言っているかというと、『世界』1月号で書いた「日本の賃金が上がらないのは『美徳の不幸』ゆえか？ 」で書いたことなんですが、労働組合が自らの独善的利益よりも優先して、世間常識的に正しいこと、美徳とされるようなことを、率先垂範してきたことが、結果的に賃上げできなくなってしまった最大の要因なんではないか、という話です。

オイルショックで狂乱物価になっているのに、労働組合がそれを取り戻そうとして大幅賃上げを要求して勝ち取ったりしたら、ますますインフレが昂進して、賃金と物価のスパイラルがとめどなく進行する。だから、ここは労働組合がマクロ経済のためにあえて本来やれるはずの賃上げを要求しない。それによって物価を沈静させることが天下国家のためになるんだ。

なんと素晴らしい英雄的な決断でしょうか。こんなことが言える日本の労働組合は賞賛に値します。しかしながら、このことが日本の労働組合を、インフレからマクロ経済を断固守り抜く守護神という役割に縛り付けてしまったのです。

マクロ経済のために自分たちの局部的利益を捨てて天下国家に奉仕する。これこそ、なんたら経みたいなほとんど流行らない「いでおろぎー」とは異なり、まさに世の中に力を振るう言葉の正確な意味でのideologyというべきでしょう。

『世界』の論文では、もう一つのやはり世間でみんなが余りにも当たり前に受け入れているideologyも指摘しました。それは消費者の利益こそが一番大事だ。物価が高いことが一番悪いことだ。労働者も一面消費者なんだから、企業と一緒になって、物価の引下げに粉骨砕身しようという、これは今から30年ほど前の連合の運動です。

当時は内外価格差という言葉が流行って、日本の物価が高すぎることが諸悪の根源であって、物価を引き下げれば世の中万事うまく廻るようになるという思想が世にはびこっていました。

「物価引下げ→実質所得向上→経済成長」
　物価引下げによる実質所得の向上は、当然、国全体の実質購買力の増加となる。1992年度の数字で考えれば、仮に3年で10％の物価が引き下げられれば、毎年約9兆円の実質所得の向上になるが、これは各年度の雇用者所得を約4％程度も引き上げるのと同じ数字になるということも認識すべきである。
　その結果は、国民は新しい購買力を獲得し、そこから商品購買意欲の高まりが生まれる。それにより、企業としても、新商品開発、新産業分野への参入など積極的な行動がとれるようになり、将来の市場動向の安定をみて、研究開発や新規設備投資を行いやすい環境となる。このように、個人消費と設備投資の拡大は、経済成長を大いに刺激することになる。

こういう思想を「イデオロギー」と呼ぶ用語法は余りなさそうですが、これこそまさに「虚偽意識」という意味で、その後の30年間の日本社会を呪縛してきた「イデオロギー」そのものというべきでしょう。

日本の労働組合は、上のツイートをした人が想定しているような意味でのなんたら経をふりかざす「いでおろぎー」とはほとんど無縁の存在になっていますが、こういう世間でイデオロギーと思われていないようなideologyにはどっぷり浸かっていて、なかなかその呪縛から抜けられないままにきたことが、賃上げができなくなってしまったことの根っこにあるのではないか、という話です。より詳しくは、まだ本屋さんの店頭に置かれていますので、是非お買い求め下さい。